『看好脚下的球』

各位前辈，请允许小辈我说句公道话。过去的失误既已成了事实，如果后来的，还盲目跟下去，那自然是后来的人要负这责任了。。。你们既然已经知道过去的决策是错了，那不论你身在朝或在野，今天你们就有责任把它纠正回来。。。而不是将责任一直往前推，要推到那个年代？推到中国人下南洋的时代？还是吴三桂如果不开门引清兵的朝代？既然今天球已经在你们的脚下，就不要再怪传球给你的人。。。

2014年4月21日。

『民行，你的“平起平坐”呢？』

一直以来，行动党惯常利用华社普遍渴求平起平坐的心态，嘲讽国阵华裔成员党在盟党内的功能。对于回教党领导的丹州民联政府，矢言要在国会提呈伊斯兰刑法草案，似乎已成了定局。这对那些认定回教党不会落实神权治国目标的"庶民导师"来说，这根本就是一记无情的当头棒喝，对行动党而言更是个严峻的考验。

虽然回教党把伊斯兰刑法对非回教徒的制约，由原先的强制性，改为胥视非回教徒的选择，然而这并不能改变行动党所面对的窟困。行动党根本无从影响盟友在丹州民联政府有力阻止伊斯兰刑法的通过，已是昭然的事实。

由此衍生的关键问题是，行动党虽然位为民联阵线中，最多议席成员党，但在安华领导下的民联阵线，行动党是不是已经沦为毫无置蝝余地的附属地位? 那行动党长久以来"平起平坐"的协商模式，纯属是美丽的画饼而已。换言之，行动党在民联阵线里代表华裔的地位和角色已逐渐式微，根本无法制衡以家族权益和宗教治国为斗争取向的公正党和回教党。

阎家乐(字)
2014年4月24日。

Good Bye, The GREAT, Sir KARPAL SINGH

Karpal Singh Drive也好，封个Tun头衔也好，那也不过是给在生之人的安慰。因为我相信，一生廉明的卡巴星，若老人家还在建生，他绝对不会要这些虚名。。。

老人家这一生只为公义，不为名利，有心人就别再染污了他老人家的一生英明。。。

他其实更希望党内的领袖，能延续他慧命，继续他的征途，而不是要党领袖为他争取个什么虚名回来。如果行动党内人人都能仿效他的方正不阿，我相信他老人家在天之灵，也会默默为你们祝福。

The GREAT, Sir KARPAL SINGH. 我们有缘再相见吧!!!

2014年4月20日。

『没了星爷，民行啥也不是』

嗯。。。正怀念方正不阿的他。。。
这是2009年的事吧？ 我那时才中学毕业，他是我最敬佩的人物。“如果我现在走后门，我这一生从此就必须走后门。”，这一句话, 我到至今还铭记于心，也因为这一话，令我对他从此另眼相看。。。民主行动党，我只看到他的存在而已。恕我狂言，没有了卡巴星，“民主行动党”什么也不是。。。

如果说我讲话会不会太果断了一点？
也许是吧，不过在我眼里，就他才有资格代表民主行动党。
他那一身打从心底发出来的那股正义的傲气，绝对不像林吉祥父子般；盖出来。
他的原则坚牢如柱不会被眼前的名利所动摇，绝对不像林吉祥父子般；假公义。

如果问我，他们究竟分别在哪里？
嗯。。。我想。。。分别在于做事的人，是多为自己，还是多为百姓吧！

『下一届，要你们好看』

如果身为政府，却只会当守财奴，对民困却视而不见，不怎在乎，只会维持现状，但却爱将前朝政府的功劳，统统归纳为自己的功劳，将本身的过失，统统推卸到前朝政府身上。这种伪民主制度，选择性邀功卸责，缺乏精进进取的政府，不要也罢了。。。

如果身为联盟中最强大的政党，却又无法阻止联盟中其它政党提呈国会施行伊刑法，而只会将责任向外推卸，欲将自己置身度外，口是心非，上下隐瞒。明明早已达成共识，却有意瞒骗全国百姓，这种政党，不投也罢了。。。

如果身为政党领袖，但言行不一，只会向着敌对党扮演英雄角色，诸多挑剔，但当面对友党时，却变成了狗熊，挑剔成了随性。假如曾经反对过，就表示是你的立场，但后来要怎样，却又不能阻止，是不是说，“反对”就仅靠你这一张嘴说说，就已经算尽力了呢？类似里表不一、对人严对己宽，下三等的党领袖，不选也罢了。。。

上一届，我无缘投上手中这一票，但下一届，我会好好利用手中这一票，心中早已认定多位朝野人选，我是绝对不会将票投给他们的。

2014年4月18日。

『人生的前三年影响后三代』

在全世界范围内，由于许多妈妈忙于工作，在过去的十年里，入托儿所的孩子增加了四倍，有的孩子在学走路时就被送到了托儿所。许多儿童专家称托儿所是“监狱”，一些年仅6个月大的婴儿被送到那里，从早晨8点到下午6点，他们一直在那里呆到上学，这些孩子主要是城市孩子，数量成千上万，约占入托孩子的5%，而35%的父母在孩子两岁后就把他们交给托儿所。

但是，据英国报道，专家警告说，早教要有个尺度，一味强调对孩子的教育而忽视了孩子的天性反而会对孩子造成伤害。澳大利亚儿童教育专家、著名的临床医学家史蒂夫-比杜尔夫就提出警告说，把年龄不足三岁的孩子交给托儿所会增加损害他们正常心理发育的危险。

很多托儿所无法照顾到孩子，遭到忽视的孩子往往有恐惧感。

由于现代工作节奏加快，压力增加，许多父母忙于工作，无法照顾孩子，所以各国政府把增加托儿所和幼儿园作为解除父母后顾之忧的政策，仅在英国，就有25万名三岁以下的孩子入全托或者半托，甚至有5%的父母把从6个月大到3岁的孩子“扔进”托儿所，那些孩子大部分的时间在孤独中度过。

澳大利亚儿童教育专家、著名的临床医学家史蒂夫-比杜尔夫具有20年的儿童教育经验，他曾提倡早期教育，可是他现在发现，理想与现实总是很难相符，但他改变了自己的观点，声称父母才是培养孩子的最好老师，托儿所和幼儿园只不过是在做“二流”工作。

因为，最好的托儿所试图满足非常小的孩子的需求，但由于孩子太多，老师根本照顾不过来，所以结果往往是事与愿违。而那些差的托儿所根本无法照顾到孩子，只是给他们提供吃喝，完全让他们自己活动，这些遭到忽视的孩子往往有恐惧感，他们感到失去母爱的凄凉，这对孩子来说无疑是一个噩梦，他们身上表现出来的孤独感看了让人心碎。

研究发现，从小被放在托儿所里的孩子更富有攻击性，易发展反社会行为

比杜尔夫坚定地指出，越来越多的证据在支持他的理论――那些很早就脱离父母到托儿所的孩子更容易发展攻击性性格、反社会行为以及其他的心理问题，这样的孩子在日后会遭遇人际关系问题，不容易与人建立密切的关系。

去年，英国儿童问题权威珀涅罗珀-里奇博士也发出了同样的警告，她经过多年研究发现，由父母养育的孩子比在托儿所、由保姆照顾或交给亲戚照顾的孩子在各方面表现得都更为优秀，他们在生理、心理和智力方面都好于其他对照组的孩子。

里奇和两位牛津大学的教授对1200名孩子进行了跟踪研究，结果发现，从小被放在托儿所里的孩子在青少年时期更富有攻击性。另有两项研究也发现同样的结果，那就是在托儿所的时间越长越容易发展反社会行为和暴力行为。儿童专家指出，过早上托儿所会严重影响幼儿的大脑发育、情感发展、社会行为、认知能力培养，另外他们的身体发育也迟缓，神经萎缩，脑发育异常，这些都是与没能得到一对一家庭关怀有关，所以专家建议应该让幼小的孩子在温暖安全的家庭环境中成长，而不是过早地将他们送到托儿所。

最好的老师也不能代替妈妈，两岁以下的孩子就该受到妈妈一对一的关爱

比杜尔夫强调说，最好的托儿所最负责的老师也不能代替妈妈，两岁以下的孩子就该受到妈妈一对一的关爱，父母共同养育是最理想的方式。如果要想让幼儿的大脑健康发育，就需要对其进行爱的刺激，妈妈与孩子的交互作用是最好的刺激，家庭与朋友的关爱对孩子发育来说是最安全的选择，而托儿所中缺乏的就是这种影响，即使请保姆在家看孩子也不如妈妈亲自照顾好，更何况多数人没有足够的运气找到理想的保姆。

孩子不仅需要固定的人员养育，更需要专注的关心，一对一养育更能够满足婴儿的需求。而托儿所里的老师一般是一个人照顾数个孩子，她无法同时满足这些孩子的需要：喝奶、撒尿、游戏、呵护等，不要认为婴儿不懂事，他们的要求得不到满足会让他们产生一种孤独感，表现为烦躁哭闹，长期的影响则不利于他们的心理发展，迫使一些孩子发展攻击性性格，这是情感缺失造成的后果。

警示

人生的前三年影响后三代

许多父母有一个误区，那就是认为提早让婴儿进入托儿所会让他们更能适应外部环境，更早地发展交际能力。但美国国家儿童健康和人类发育研究所的专家指出，婴儿的发育具有特殊性，他们不仅需要持续的关心，更需要协调一致的关心，这意味着与他们交流的人相对是固定的，只有家里的父母能做到这样。

比杜尔夫也承认，他一开始是一个坚定的儿童早教倡议者，认为让幼儿早上托儿所有两方面的好处，一是可以让孩子学到更多的技能，由于伙伴多，也有利于他们学会与人交流与合作，第二个好处就是让妈妈有更多的时间自我发展，扩大她们的社会活动范围。可是他现在发现，这种理想与现实总是很难相符，他说：“事实上，这是一种灾难性的失望。”

人生最初的18个月是负责社会和情感功能的大脑结构发育的关键时期，对一生都有影响，母子相互作用则在这种能力的培养方面起着关键作用，妈妈是婴儿内分泌和神经系统发育的调节器。另外，家里的哥哥姐姐和祖父母辈对他们也很重要，他们起着辅助父母教育孩子的作用，婴儿从他们身上得到安全感，也获得最初的情感影响，人类正是通过孩子来传递这种情感，有专家说“人生的前三年影响后三代”就是这个道理，而陌生人会让他们感到不安全而无所适。

在心理上无法形成家庭情感。托儿所缺乏的正是这种相对固定的亲情氛围，托儿所老师是不固定的，经常换来换去，比如老师生病、休假以及培训等，即使人员相对固定，她们也要轮班照顾孩子，让孩子无法适应。

『高调？低调？走调才死人』

之前有听过某位领袖说，马华错在做事低调，所以所付出的，都不被认同，结果导致某年的大选输了很多席位。。。

之后又听过某位领袖说，马华不能再低调做事，马华必须从以往的过失纠正过来，必须要高调问政，结果某年的大选，马华又输多了几席。。。

其实，高调和虚伪是什么关系？低调和心虚是什么关系？高调和诚实是什么关系？低调和走调是什么关系？

或许用简单说法来解释，我们都是命运的歌手，命运的指挥棒指向哪个音符，我们就应该唱准它！不要刻意讨好听众，认为该高则高，认为该低则低。高则嘹亮，低则轻吟。

该低你高，弦要断，该高你低，调会走。高调和低调，都不是走调，唯，正调才是腔调。

2014年4月12日。

『华人要什么』

如果问我，华人要什么，我也没有办法一一列出来。。。反正经年累月的囤积，很多大小事件，总是在媒体上发表立场之后，就不再跟进，然后让发生事件顺其自然的发生下去，到最后就不了了之。。。

这样做，会让人感觉纯粹的发表，只是在敷衍老百姓当时的迫切感。久而久之，这就成了马华领导人的一种恶性循环，一代接一代的传承下去，事情不但无法根断解决，还好像滚雪球那样，越滚越大。

直到有一天，当人民觉醒的时候，就会察觉到马华永远都欠他们一个合理的解释和交代。。。

癌症; 癌细胞不会在一天内形成。民心变异，也绝不会是纯粹和偶然发生，而是百姓堆积心内已久的期待、期待，再期待，终究成功发酵成了一股强大怨恨。。。

所以该如何做，你们不是应该比我更清楚吗？除非你们从来就不曾做过存档档案。。。

2014年4月12日。

『我慎思了，你呢？』

今日感概：
有些事情既已成了事实，纵然真相大明，但难免还有些人会因为面子攸关，坚持己立，不断使嘴硬、矢口否认。眼看酷似英勇、颇有己见、不倒翁、打不死将军，但若认真回想看看自己那固执、不认输、和自我主观的行为，其实是何等的下贱、无耻兼白痴。。。

我慎思了，你呢？

2014年4月8日。

『梦在前方，路在脚下』

是的，我们生活在这个世界，难免不被人在某一时刻给你定位，也难免有人会说三道四，尤其是你执著于自己心中的理想时，甚至也有个别尖酸刻薄或冷嘲热讽。。。不要理会，尤其是那些非善意的声音，我常常对自己讲。并且，少不更事时，我常常以名人名言为座右铭，给自己鼓励！而后，在这种不断勉励自己的过程中，在历经一些风雨和坎坷后，觉得自己在渐渐长大！

所有的路，无论主动或被动，都是你选择的。某段时期的人生，只有一种味道，内心再苦，再羡慕他人，你都只能沉浸在这种味道里，要么麻木沉沦，要么振作自救。也许有人会说，我真的没有选择，其实路有千万条，任何时候都不是华山一条道。该扛起时，别推卸责任，别轻易把抱怨养成习惯！

2014年4月8日。

『当恶魔已被神化』

其实这些新闻对80和90后的我们，是起不了多少作用的。因为当他肆虐华教的时候，我们或许才刚出世，有些才刚进小学，我们根本不知道会有什么影响，学校照上，书照读的。。。当他被关进牢里的时候，他早已被英雄化了。。。他关进牢时，我那年才五岁吧，但之后就没有人再提起他肆虐华教的事。直到他出狱的时候，我也不过是十一、二岁孩子，虽然对他的过去，我不了解，但那时已开始知道有他的存在。一直到后来，得到越来越多人的支持和崇拜，也自然而然的忘记了他本来恶魔面貌，而接受现在已被神化的他。

『教我们学会爱的，恰恰是痛苦。。。』

少时非常任性，身边的人又很包容，对我的伤害行为没有回击，无意中造成了我换位思考能力的缺失。

后来在人际中遇到另外一些人，他们在被伤害时就疏离我，而正是在这个过程中，我才明白别人被我挫伤自尊时的伤心，不断透支耐性的力竭，慢慢学会疼惜对方---教我们学会爱的，恰恰是痛苦。。。

各位晚安囖。

『你要的，真的是你要的？』

自2011年去了一趟中国郊区游以后，虽然当年只有20岁，但始能亲身体验，什么叫真正的不幸和贫困，什么才是真正的贫富差距。即使只有那一县之差，你都能深深感受到那种生活水准的天渊之别。在比较贫困的地区，能有三餐温饱就已经是莫大福报，更何况要他们上学。。。

与马来西亚所谓的不幸、贫困、贫富差距来相比，简直就是小巫见大巫。。。当天的情景，令我回想今日的马来西亚，你们的不幸、贫困，究竟又是啥东西？你们挨过饿了吗？你们没上过学校念过书吗？你们有试过于日常生活中，徒步日行20公里以上的路吗？

我只能说，只有看过外面世界的人，若用心较量，若将心俾己，若扪心自问，你不会觉得马来西亚人是可悲的。若要以物质享受比较，马来西亚人也绝不逊于西方国家。俗语言：“人生不足蛇吞象”，当衣食行足不再是一种忧虑，接下来的烦恼，你或许是在烦恼如何追求更享受的人生而已。

马来西亚人，基本生存条件绝对具足，你们并不缺什么，就是贪婪心比他人多了点。好好珍惜眼前的一切，别弄丢了，方恨自己当初为何不知足。。。

有时候，我们真得好好想清楚，自己究竟要的是什么？而不是随着他人的情绪波动，而影响自己的人生概念。。。

『你是哪个年代人？』

三、四十年代的人，因为经历过了世战二，所以大多数都希望自己能平稳安定的过活。

五、六十年代的人，因为经历过了大改革，所以大部分还是希望自己能过着务实和脚踏实地，安安定定的过活。

七、八十年代的人，因为不曾经历过严峻的时日，日子过得太安稳，所以大部分人都希望突破，性格叛逆，喜爱用耳朵当眼睛，不务实也不实际，常有来些骚乱或许也不错的馊主意。

九、零年代的人，大致上已经没有了本能思考能力，唯一能依赖的就是科技，用自以为是的——“学问”；当成了自己的——“经验”。不能吃苦不奈骂，实际上是众多年代中，最不堪一击的一群，人生体验几乎是——“零”。

2014年4月16日。